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过度消费的时代里, 她们充分发挥在地文化来留住青山绿水
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“自然保护,本就在自然资源保留得还相当丰富的地方开展,而这些土地上生活的人们,你通常会发现,他们的文化长久以来也在更智慧地处理着人与自然的关系。”

 

颖溢一语中的。

 

从小生长在苏南农村,颖溢见证了江南自然环境从好到差的变化,深感切肤之痛。因着这样的经历和对自然的热爱,颖溢后来选择学习生态学并从事自然保护工作。2002年,颖溢加入野生动植物保护国际(Fauna & Flora International, FFI)开始野生动植物的保护。她认为,自然保护,其本身,就是在处理人与自然的关系。

 

社区保护地,

让保护自然成为“知情、同意、自愿”的事情

 

在工作中,颖溢和团队了解到广西的社区和地方政府在自然资源保护和可持续利用方面有需求,因此帮助其申请到了中欧生物多样性保护项目的资助,2008-2010年成功在广西引入“社区保护地”的概念并和广西环保厅和广西林业厅一起在十四个社区进行了初步实践。

 

那么,“社区保护地”是一种怎样的保护模式呢?简单说来,就是在地的老百姓为了保护好自己的家园,可持续利用自然资源,让青山绿水能世代传承而自己管理和治理的自然保护地。

 

道理简明。但是,中国经过漫长的自然与历史变迁,很多集天地之美的地方已遭受巨大破坏,其主要原因之一就是唯GDP至上的发展模式,使得当地人的生产和生活方式跟可持续利用产生了冲突吗。

 

颖溢说,解决这些冲突,就是实际工作中要做的事情了。那么团队究竟是如何来解决这种冲突的呢?颖溢介绍说,团队从最初识别出“社区保护地”的点,到之后跟村民的所有沟通,都遵循“事先知情、同意、自愿”的原则。

 

团队会帮助村民意识到,自然资源是公共资源,如何利用自然资源是一个公共议题,要由村民共同商议和决策。团队协助村民分析青山绿水的生态、社会、经济和文化等价值,然后村民自己去分析面临的问题是什么,再自己去解决。看到眼前可走的发展之路,村民要自己在短期利益和长期利益中做出抉择来。

 

也就是说,最后建立“社区保护地”的村庄,他们从一开始就知道“社区保护地”要做什么,本身也要有这样的共识:觉得自己的家乡山清水秀,希望这样美丽的自然能够传给子孙、世代永续,并愿意利用这种优势让自己的村庄发展的更好。

 

欧盟项目结束后,广西出台了一个支持“社区保护地”的地方性政策——《广西森林和野生动物类型保护小区管理办法》。《办法》指出,对于保护森林和野生动物的社区保护地,地方主管部门可以为之挂牌,授予它们“保护小区”的称号。这标志着“社区保护地”这种保护方式得到了政府认可,这既让村民有信心,也有利于村民在森林和野生动物保护上获得更多的资源和支持。

 

美境自然

FFI中国本土化的尝试

 

2012年,FFI开始了在中国本土化的尝试。20146月,广西生物多样性研究和保护协会(以下简称“美境自然”或“美境”)作为FFI中国本土化的第一个自然保护机构正式注册成立。

 

抛开刻板印象,

发掘在地文化中的“自然敬畏”

 

成立之初,在FFI“社区保护地”项目的经验和教训基础上,美境推动了4个新的保护小区的建立和政府挂牌,并支持四个新建保护小区之一的渠楠,建立了一个白头叶猴自然教育基地,接待外来中小学营队,开展自然教育课程,为渠楠引入了一种基于社区自然资源保护的集体经济发展模式,让该社区真正从白头叶猴的保护中受益。

 

在建立自然教育基地的过程中,村庄提高了自我治理和对自然资源的可持续利用能力。美境对村民更多起到的是支持、能力建设和桥梁的作用,给他们带来外部的信息、资源和客源,与村民一起通过考察、培训、讨论等互动形式来提升意识和认知模式,与村民一起设计课程,协助村民将自己的文化融入课程中,村民则为外来营队提供接待、后勤、向导、解说等服务。

 

接触过美境的人对这个团队高度的“在地文化敏感性”印象深刻。颖溢谈到,美境团队早在FFI时,就很关注和尊重在地文化,重视当地人的传统文化和传统知识在自然保护中的作用。这种价值观沿袭至今,亦算一种传承。正如她自己所说,在当今这个过度消费的时代,青山绿水能幸存的地方,多半也能找到当地人与自然和睦相处的传统智慧,去了解、发掘、保护、传播这种文化,就是在用当地人熟悉、喜欢的方式助力自然保护。美境团队这样相信,也这样行动。

 

比如壮族许多村庄都有自己的传统节日,如歌坡节、丰收节等。节日中当地老百姓都喜欢在一起唱歌跳舞。美境会支持村庄举办这些节日,或支持社区成立自己的文艺队,鼓励他们把爱护山林和野生动物的内容融入到群众喜闻乐见的节目中。

 

再如,祭拜土地公、风水林和神树是广西壮族普遍拥有的风俗习惯。许多外地人可能会觉得这种烧香祭拜都是迷信活动,但颖溢和团队成员却觉得,这是壮族对土地和自然表达敬意的一种方式,也正是这种传统文化,使得广西许多珍稀的野生动植物因风水林而得到保护,而风水林也为当地人提供了水源保护、防止地质灾害、提供精神文化价值等重要的生态系统服务功能。

 

文化本身就是人与自然相处的手段。由于农业生产严重依赖自然条件,风调雨顺才能五谷丰登,所以早期的人类通常都对自然存有敬畏,许多信仰也都认为万物有灵,只有尊重自然才能获得自然慷慨的馈赠和庇佑。为了让来渠楠的学生们了解和思考人与自然的关系,美境的自然教育课程,每次开营仪式都在当地的土地庙前举行。渠楠的自然导赏员会在此介绍村庄的历史、土地庙的传说,并带着孩子在土地庙前庄严承诺,在营期内会遵守无痕山林的原则,会和村民一样尊重这片土地和上面的一草一木,并尊重村民和他们的文化。

 

不吃鲎餐厅,

自然友好型消费

 

除了对友善自然的在地文化的挖掘,美境也希望能把自然保护内化为一种“本该如此”的生活态度,让它成为每个人日常生活的一部分。

 

比如中华鲎是一种珍稀濒危的海洋动物,也是广西的地方性保护物种,但不少公众依然违法在购买,很多海鲜餐厅也依然在违法卖,这对北部湾滨海湿地保护构成了威胁。美境认为,在改变消费者消费观念的同时,也要让售卖海鲜的餐厅有保护生态的责任感,让政府加大执法力度并鼓励其守法,从源头上减少过度和非法利用。2016年,美境在北海市发起了“不吃鲎”消费倡导活动,联合媒体和当地渔政部门,为承诺不吃、不展、不卖鲎的餐厅挂牌,并在挂牌后由志愿者进行持续监督。截至2017年底,在北海累计已有80多家海鲜餐馆或大排档(总数也就100多家)承诺不卖鲎。美境希望,未来所有的海鲜餐厅都能够挂牌,并让不吃、不展、不卖鲎的倡导覆盖到当地的海鲜批发和零售市场及其他的滨海城市。

 

美境的北部湾滨海湿地保护项目也涉及鸟类的保护。从2010年的FFI到如今的美境,秋季迁徙猛禽和水鸟的保护工作已经开展了8年,涉及的内容包括了对迁徙鸟类开展科学监测、进行不打鸟、不吃鸟的消费倡导,通过占领打鸟点来减少针对猛禽的盗猎,动员和组织志愿者协助森林公安查抄鸟市、砍鸟网和救助鸟类。从2016年起,十一过后,美境都会在北海举办为期一个月的赏鹰节,并举办广西观鸟赛,同时开展公众参与的各种宣传活动,倡导公众爱鸟护鸟。

 

此外,2017年,美境还与FFI联合在广西和重庆两地发起了“寻找最美大树”的公众宣传活动,提高公众对珍稀濒危树木的保护意识,支持FFI在全球开展的树木保护行动......

 

劲草同行,

本土化就是对本地土壤的适应

 

颖溢说,完成FFI在中国的本土化,不管能否成为劲草伙伴,都是美境要做的事情。美境借助劲草之力,更快、更好的实现了FFI在中国的本土化过程。

 

三年下来,颖溢觉得,申请劲草项目是一个很正确的决定,成为劲草也是美境之幸,与劲草同行收获很大。

 

首先,劲草的资金支持对美境的帮助很大。由于美境设计的产品国内基金会而言过于专业,国内能长期资助美境两大核心业务的基金会几乎没有,即使其提供的资金一般也难以满足项目需求。所以加入劲草前,美境的资金主要来自国外的基金会。不过,2016国家出台《境外非政府组织境内活动管理法》后,国外资金难以进入中国,美境受到的影响比较大,因此,劲草支持的非限定性资金起了很大作用,缓解了美境人员和机构管理经费的不足。

 

而在劲草·敦和优才专项资金的支持下,美境也得以招募到了专业的传播人员,组建了传播和筹资团队,提升了整个团队的传播意识和能力,提高了机构在公众中的影响力,并制定了机构的品牌战略,提出了“人人都是自然保护者”的品牌口号,而且连续两年成功完成了众筹项目。

 

劲草的导师、劲草伙伴网络,也让颖溢觉得受益匪浅。虽然彼此的工作领域、议题可能都不太一样,但大家都在做很多很有意义的事情,针对环境问题去探索解决的路径,伙伴们在不同领域内的创新,也给美境很多的借鉴和启发。此外,企业家导师们在团队管理和战略制定上拥有的丰富经验,也给美境很大的帮助。

 

因为劲草,美境得以在中国的公益土壤中扎下根,更好的服务于广西乃至中国的生态保护。

 

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